Изменения

Если приезжаете в Горячий Ключ не за покупками, а прогуляться, то стоит сразу ехать в южную часть города, в курортную зону, до конечной остановки "Санаторий". Изначально санаторий был единым комплексом - '''Санаторием имени Островского''', и разделялся на Санаторий №1, Санаторий №2 и Санаторий №3 (за Старым Рынком). Потом Санаторий №3 захирел и ныне представляет собой карнину живописного запустения. Действующих санаториев здесь два ("Предгорья Кавказа" и "Горячий Ключ"), а также "Адыгейский детский санаторий", куда с советских времен возят, как можно угадать из названия, на лечение детишек из Адыгеи.

Если приезжаете в Горячий Ключ не за покупками, а прогуляться, то стоит сразу ехать в южную часть города, в курортную зону, до конечной остановки "Санаторий". Изначально санаторий был единым комплексом - '''Санаторием имени Островского''', и разделялся на Санаторий №1, Санаторий №2 и Санаторий №3 (за Старым Рынком). Потом Санаторий №3 захирел и ныне представляет собой карнину живописного запустения. Действующих санаториев здесь два ("Предгорья Кавказа" и "Горячий Ключ"), а также "Адыгейский детский санаторий", куда с советских времен возят, как можно угадать из названия, на лечение детишек из Адыгеи.

'''Курортный парк'''. В советское время назывался "Санаторный парк" (тогда в него посторонних не пускали, только отдыхающих по пропускам). Потом он назывался "Курортный парк", а в последнее время, в связи с модой на пафосные "курортно-маркетинговые" названия переименован властями в '''"Целебный парк"'''. Собственно, единственная реальная достопримечательность Горячего Ключа. Вход туда свободный.

'''Курортный парк'''. В советское время он назывался "Санаторным парком" и тогда в него посторонних не пускали, только отдыхающих по пропускам. Вход вход туда свободный. Долгое время он также назывался "Курортным парком", а в последнее время, в связи с модой на пафосные "курортно-маркетинговые" названия переименован властями в '''"Целебный парк"'''. Собственно, единственная реальная достопримечательность Горячего Ключа.  

Вход в парк украшает арка, а под ней пара больших позолоченных статуй львов, попирающих кабанов. Считается, что это символизирует победу курорта над болезнями. Также считается, что азиатские львы в этих местах и правда когда-то в древности  водились, но потом были истреблены повсеместно, кроме Индии. А вот кабаны в здешних горах водятся по-прежнему.  

Вход в парк украшает арка, а под ней пара больших позолоченных статуй львов, попирающих кабанов. Считается, что это символизирует победу курорта над болезнями. Также считается, что азиатские львы в этих местах и правда когда-то в древности  водились, но потом были истреблены повсеместно, кроме Индии. А вот кабаны в здешних горах водятся по-прежнему.  

Следом за львами всех входящих в парк "профсоюзного курорта" приветствовала статуя белоснежного Ленина. После реконструкции 2009 года Ильича деликатно передвинули, и поставили не прямо посередине аллеи, а сбоку, видимо, чтобы он не сильно смущал нынешних буржуазных "отдыхающих". Теперь он не гордо приветствует всех входящих, как раньше, а скромно и опасливо выглядывает из кустов.

Кроме львов, всех входящих в парк "профсоюзного курорта" издавна гордо приветствовала статуя белоснежного Ленина. После реконструкции 2009 года Ильича деликатно передвинули в сторонку, и поставили не прямо посередине аллеи, как раньше, а сбоку. Теперь он скромно и как бы опасливо выглядывает из кустов. Видимо, чтобы "вождь пролетариата" не сильно смущал нынешних буржуазных "отдыхающих".  

Вообще парк довольно живописный, в основном благодаря близости горного леса и реки. Там в хорошую погоду весной или осенью недурно гулять с тян, пить кофе, покупать всякую сувенирную ерунду и наслаждаться культурным отдыхом в стиле Сквидварда из "Спанч Боба". Парк отреставрировали в 2009 году к 145-летию курорта, поставили новые статуи, фонари, скамейки, альпийские горки, плитку, балюстраду у набережной реки, лодочную станцию, лестницу и смотровую площадку на скале Петушок, запилили еще один пешеходный мост через Псекупс, и парк стал по российским меркам очень и очень приличным. Правда, в 2013 году там зачем-то вырублили много старых деревьев, что вызвало бурю возмущения у местных жителей.

Вообще парк довольно живописный, в основном благодаря близости горного леса и реки. Там в хорошую погоду весной или осенью недурно гулять с тян, пить кофе, покупать всякую сувенирную ерунду и наслаждаться культурным отдыхом в стиле Сквидварда из "Спанч Боба". Парк отреставрировали в 2009 году к 145-летию курорта, поставили новые статуи, фонари, скамейки, альпийские горки, плитку, балюстраду у набережной реки, лодочную станцию, лестницу и смотровую площадку на скале Петушок, запилили еще один пешеходный мост через Псекупс. Парк стал по российским меркам очень и очень приличным. Правда, в 2013 году там зачем-то вырублили много старых деревьев, что вызвало бурю возмущения у местных жителей.

'''Дантово ущелье''' с '''Минеральной Поляной''' - наиболее примечательное место в конце курортного парка, там, где кончаются постройки Санатория и вплотную надвигаются горы и сплошной дубово-буковый лес. Что-то вроде широкого оврага длиной метров сто, идущее от набережной Псекупса и упирающегося в вырубленную в 4-метровой скале расщелину со ступеньками. Искусственная расщелина со ступенями из-за из-за некоторой мрачности первым "отдыхающим" показалась похожей на вход в Адъ, отсюда название "Дантово ущелье".  Ступени ведут дальше в леса и на вершину "Абадзехской" ("Ключевой") горы, где находятся остатки развалин средневековой адыгской '''крепости Псыфабэ''', от которой практически ничего не осталось, кроме рва и древнего накопительного колодца над Иверским Источником.  

'''Дантово ущелье''' с '''Минеральной Поляной''' - наиболее примечательное место в конце курортного парка, там, где кончаются постройки Санатория и вплотную надвигаются горы и сплошной дубово-буковый лес. Что-то вроде широкого оврага длиной метров сто, идущее от набережной Псекупса и упирающегося в вырубленную в 4-метровой скале расщелину со ступеньками. Искусственная расщелина со ступенями из-за из-за некоторой мрачности первым "отдыхающим" показалась похожей на вход в Адъ, отсюда название "Дантово ущелье".  Ступени ведут дальше в леса и на вершину "Абадзехской" ("Ключевой") горы, где находятся остатки развалин средневековой адыгской '''крепости Псыфабэ''', от которой практически ничего не осталось, кроме рва и древнего накопительного колодца над Иверским Источником.  

Минеральная Поляна  - то место, где источники выходят на поверхность. Центр поляны с источниками огражден решеткой, но по периметру есть парковые дорожки и скамейки. Вообще само по себе место довольно красивое, а в злобную южную жару самое тенистое и прохладное в городе. Вот только летом в безветренную погоду там может недурно закружиться голова от скопления паров сероводорода, выделяющихся из "горячих ключей", которые там выходят на поверхность. Собственно, горловину Дантового ущелье и прорубили в скале специально для проветривания болотистой Минеральной поляны.

Минеральная Поляна  - то место, где источники выходят на поверхность. Центр поляны с источниками огражден решеткой, но по периметру есть парковые дорожки и скамейки. Вообще само по себе место довольно красивое, а в злобную южную жару самое тенистое и прохладное в городе. Вот только летом в безветренную погоду там может недурно закружиться голова от скопления паров сероводорода, выделяющихся из "горячих ключей", которые там выходят на поверхность. Собственно, горловину Дантового ущелье и прорубили в скале специально для проветривания болотистой Минеральной поляны.

До 1950-х местные и "отдыхающие", которым не хотелось платить за "курсовку" в санатории, вываливались здесь, как свиньи, в минерализованной грязи (как в скандальном фильме "Фандо и Лиз" режиссера Алехандро Ходоровски), а потом отмывались в Псекупсе. Потом источники каптировали, обнесли оградой, и халява кончилась. Теперь бесплатно можно только выпить пахучей минеральной воды из источника святого Пантелеймона напротив маленькой часовни Иверской Божьей Матери, вырубленной прямо в скале. Некогда был еще один, Иверский источник, рядом с часовней. Но в советское время часовню осквернили местные поцыки, и считается, что после этого источник "ушел". Часовню в постсоветское время отреставирировали и освятили, но источник не вернулся, от него осталась только памятная ниша. Скорее всего, просто неподалеку набурили слишком много скважин.

До 1950-х местные и "отдыхающие", которым не хотелось платить за "курсовку" в санатории, вываливались здесь, как свиньи, в минерализованной грязи (как в скандальном фильме "Фандо и Лиз" режиссера Алехандро Ходоровски), а потом отмывались в Псекупсе. Потом источники каптировали, заключили в трубы, обнесли оградой, и халява кончилась. Теперь бесплатно можно только выпить пахучей минеральной воды из источника святого Пантелеймона напротив маленькой часовни Иверской Божьей Матери, вырубленной прямо в скале. Некогда был еще один, Иверский источник, рядом с часовней. Но в советское время часовню осквернили местные поцыки, и считается, что после этого источник "ушел". Часовню в постсоветское время отреставирировали и освятили, но источник не вернулся, от него осталась только памятная ниша. Скорее всего, просто неподалеку набурили слишком много скважин.

Замшелые известняковые скал Дантового ущелья сплошь исцарапаны эпичными надписями типа "Кися и Ося были здесь" и прочими яростными потугами на творчество, и только мох немного прикрывает это уродство. Первые надписи, как видно по датам, выцарапаны отдыхающими придурками еще в царские времена, потом изрядно потрудилась над украшением стен ущелья уже советская школота. В наше время ущелье объявили объектом культурного наследия регионального значения (надписи на стенах тоже?), и дальнейшие художества на стенах запрещены под страхом анальных кар. Так что нынешнему поколению школоты, которой нестерпимо хочется вырезать на каком-нибудь месте свои имена, приходится довольствоваться невозбранным загаживанием скамеек и опор Смотровой площадки. Однако самым первым, кто оставил здесь надпись еще в начале XVIII века, был адыгский князь, написавший на мраморном столбе (очевидно, от развалин какого-то древнегреческого храма на побережье) благодарственную надпись на турецком языке, в память о своем корефане, с которым он вместе ездил на паломничество в Мекку, и умершем на обратном пути из Мекки в сирийском городе Дамаске. Столб с арабской вязью и поныне красуется на пути к Дантовому ущелью. Впрочем, в отличие от позднейших "отдыхающих", князю хватило "порядочности" притащить свой собственный каменный столб и, по крайней мере, написать на нем что-то содержательное.

Замшелые известняковые скал Дантового ущелья сплошь исцарапаны эпичными надписями типа "Кися и Ося были здесь" и прочими яростными потугами на творчество, и только мох немного прикрывает это уродство. Первые надписи, как видно по датам, выцарапаны отдыхающими придурками еще в царские времена, потом изрядно потрудилась над украшением стен ущелья уже советская школота. В наше время ущелье объявили объектом культурного наследия регионального значения (надписи на стенах тоже?), и дальнейшие художества на стенах запрещены под страхом анальных кар. Так что нынешнему поколению школоты, которой нестерпимо хочется вырезать на каком-нибудь месте свои имена, приходится довольствоваться невозбранным загаживанием скамеек и опор Смотровой площадки. Однако самым первым, кто оставил здесь надпись еще в начале XVIII века, был адыгский князь, написавший на мраморном столбе (очевидно, от развалин какого-то древнегреческого храма на побережье) надпись на турецком языке в память о своем друге, с которым он вместе ездил на паломничество в Мекку, и умершем на обратном пути из Мекки в сирийском городе Дамаске. Столб с арабской вязью и поныне красуется на пути к Дантовому ущелью. Впрочем, в отличие от позднейших "отдыхающих", князю хватило "порядочности" притащить свой собственный каменный столб, чтобы оставить надпись.

Посетителям полагается также взобраться на смотровую площадку на '''скале Спасения''' (она же '''Петушок'''), откуда открывается во время золотой осени (последняя декада октября в этих местах) неплохой вид на Псекупс, местные невысокие горы и остроконечные башенки "Старого Замка", крупного придорожного мотеля со всякими затеями в средневековом духе. Вот только не рекомендуется на Смотровую Площадку лезть пьяным, ужираться прямо на площадке, или спускаться затемно, иначе рискуете продолжить отдых в местной больнице, а то и в морге. Ограждение и перила местами там весьма условные.  

Посетителям полагается также взобраться на смотровую площадку на '''скале Спасения''' (она же '''Петушок'''), откуда открывается во время золотой осени (последняя декада октября в этих местах) неплохой вид на Псекупс, местные невысокие горы и остроконечные башенки "Старого Замка", крупного придорожного мотеля со всякими затеями в средневековом духе. Вот только не рекомендуется на Смотровую Площадку лезть пьяным, ужираться прямо на площадке, или спускаться затемно, иначе рискуете продолжить отдых в местной больнице, а то и в морге. Ограждение и перила местами там весьма условные.  

Скалу Петушок с недавних пор официально переименовали в "Скалу Спасения", отчасти в связи с модой на пафосные названия, отчасти в связи с тем, что до русского завоевания в гроте около скалы искали убежища, как в храме, от своего же правосудия местные адыгские преступники, и доставать их оттуда было "ни па панятиям". Хотя в наше время ее следовало бы назвать "Скалой Погибели", так как прославилась она прежде всего как излюбленное место местных самоубийц. "Сброситься с Петушка" давно стало своеобразным устойчивым выражением и нередко последним аргументом  в семейных ссорах местных жителей. Впрочем, там и сейчас можно постоянно видеть "интересных личностей", вылезающих за ограждение, чтобы прогуляться по узкому гребню скалы.

Скалу Петушок с недавних пор официально переименовали в "Скалу Спасения", отчасти в связи с модой на пафосные названия, отчасти в связи с тем, что до русского завоевания в гроте около скалы искали убежища, как в храме, от своего же правосудия местные адыгские преступники, и доставать их оттуда было "ни па панятиям". Хотя в наше время ее следовало бы назвать "Скалой Погибели", так как прославилась она прежде всего как излюбленное место местных самоубийц. "Сброситься с Петушка" давно стало своеобразным устойчивым выражением и нередко последним аргументом  в семейных ссорах местных жителей. Впрочем, там и сейчас можно постоянно видеть "интересных личностей", вылезающих за ограждение, чтобы прогуляться по узкому гребню скалы.

Кроме благоустроенной лестницы слева, с правой стороны прямо в скале вырублена крутая лестница типа той, по которой Фродо карабкался, чтобы пролезть с черного хода в Мордор. Она ведет от подножия скалы к гротам над скалой. Спуск или подъем по этой лестнице сопряжен с неиллюзорным риском переломать себе все кости. У подножия скалы на уровне воды находится естественное углубление типа ванны, где минеральная вода смешивается с водой Псекупса. Изредка находятся любители принять там минеральную ванну на халяву.

Кроме благоустроенной лестницы слева, с правой стороны прямо в скале еще адыгами вырублена крутая лестница типа той, по которой Фродо карабкался, чтобы пролезть с черного хода в Мордор. Она ведет от подножия скалы к гротам над скалой, где скрывались осужденные на смерть адыги. Спуск или подъем по этой лестнице сопряжен с неиллюзорным риском переломать себе все кости. У подножия скалы на уровне воды находится естественное углубление типа ванны, где минеральная вода смешивается с водой Псекупса. Изредка находятся любители принять там минеральную ванну на халяву.

== Городская растительность==

== Городская растительность==