Изменения

Район Горячего Ключа издавна был населен адыгами и входил в состав исторического региона Северного Кавказа, известного в Новое время как [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B5%D1%81%D0%B8%D1%8F Черкессия]. В средневековой Руси эта страна была известна как [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F "земля касогов"], в античности как [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B8%D1%85%D0%B8 "страна зихов" или "Зихия"]. Позднее тюрки (авары, хазары, татары, турки-османы) стали называть их "керкетами" или "черкесами", и этот турецкий экзоним распространялся как на собственно адыгов, так и на часть предков донских казаков (отсюда Черкасы и Новочеркасск). Впоследствии он закрепился только за этническими адыгами и кабардинцами. Общее самоназвание многочисленных адыгоязычных племен было "адыгэ".  

Район Горячего Ключа издавна был населен адыгами и входил в состав исторического региона Северного Кавказа, известного в Новое время как [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B5%D1%81%D0%B8%D1%8F Черкессия]. В средневековой Руси эта страна была известна как [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F "земля касогов"], в античности как [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B8%D1%85%D0%B8 "страна зихов" или "Зихия"]. Позднее тюрки (авары, хазары, татары, турки-османы) стали называть их "керкетами" или "черкесами", и этот турецкий экзоним распространялся как на собственно адыгов, так и на часть предков донских казаков (отсюда Черкасы и Новочеркасск). Впоследствии он закрепился только за этническими адыгами и кабардинцами. Общее самоназвание многочисленных адыгоязычных племен было "адыгэ".  

Из кубанских степей адыгов и их предков систематически вытесняли в горы кочевники, приходившие волна за волной (скифы, сарматы, гунны, авары, аланы, венгры, тюрки, хазары, печенеги, половцы, татары), хотя в некоторые периоды северные границы Черкессии расширялись до устья Дона. Горные долины не способствовали созданию централизованного государства с монархом во главе, скорее к изоляции и консервации родоплеменного строя на века и тысячелетия. Впрочем, феодальные отношения, по мере роста благосостояния, тоже активно развивались, и находились на стадии, как в Европе во времена формирования [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0 варварских королевств]. По крайней мере, к XIX веку Черкессия представляла собой слабо связанную конфедерецию феодальных княжеств и общинных ("демократических") племен. Хотя история доносит имена князей, которые были в разные века очень влиятельными среди адыгских племен  (в греческих источниках можно найти скупые сведения о древних "князьях зихов" вроде князя Лавристана, в средневековых русских летописях - о князе касогов по имени [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B4%D1%8F Редедя].), но едва ли они контролировали больше, чем ближайшие к побережью Черного моря территории, где с ними контактировали греческие и русские купцы.  

Из кубанских степей адыгов и их предков систематически вытесняли в горы кочевники, приходившие волна за волной (скифы, сарматы, гунны, авары, аланы, венгры, тюрки, хазары, печенеги, половцы, татары), хотя в некоторые периоды северные границы Черкессии расширялись до устья Дона. Горные долины не способствовали созданию централизованного государства с монархом во главе, скорее к изоляции и консервации родоплеменного строя на века и тысячелетия. Впрочем, феодальные отношения, по мере роста благосостояния, тоже активно развивались, и находились на стадии, как в Европе во времена формирования [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0 варварских королевств]. По крайней мере, к XIX веку Черкессия представляла собой слабо связанную конфедерецию феодальных княжеств и общинных ("демократических") племен. Хотя история доносит имена князей, которые были в разные века очень влиятельными среди адыгских племен  (в греческих источниках можно найти скупые сведения о древних "князьях зихов" вроде князя Лавристана, в средневековых русских летописях - о князе касогов по имени [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%B4%D0%B5%D0%B4%D1%8F Редедя].), но едва ли они контролировали больше, чем ближайшие к побережью Черного моря территории, где с ними контактировали греческие и русские купцы. А если и контролировали, то очередные нашествия со стороны степи вскоре разрушали складывающиеся феодальные отношения.  

Место нынешнего Горячего Ключа, видимо, уже в древности имело стратегическое значение, поскольку уже тогда здесь проходили "арбенные" дороги с востока к морю (в Джубгу, Туапсе, Анапу), по которым шла торговля сначала с греками, потом с турками. Племя [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B0%D0%B4%D0%B7%D0%B5%D1%85%D0%B8 абадзехов], которые с XVII века занимали долину Псекупса (до этого ее занимали бжедухи, которых около 1613 года абадзехи вытеснили на север, вниз по течению Псекупса, на территорию нынешней степной Адыгеи), принадлежали к так называемым "демократическим племенам", у которых не было общего князя, а в основном свободные крестьяне-общинники, из среды которых выбирали что-то вроде совета старейшин племени, которые сообща принимали решения по внешним и внутренним делам. Примерно на месте Курортного парка находилось селение Псыфаб, а на горе Ключевой, там, где скала Петушок, находилась одноименная крепость, построенная, по некоторым данным, в VI веке. "Псыфаб" означало "горячая вода", так как из этой горы истекали минеральные источники, поэтому при русских гору, на которой находилась крепость, назвали "Ключевой". В наше время администрация ГК из уважения к истории переименовала ее в "Абадзехскую".

Место нынешнего Горячего Ключа, видимо, уже в древности имело стратегическое значение, поскольку уже тогда здесь проходили "арбенные" дороги с востока к морю (в Джубгу, Туапсе, Анапу), по которым шла торговля сначала с греками, потом с турками. Племя [https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%B0%D0%B4%D0%B7%D0%B5%D1%85%D0%B8 абадзехов], которые с XVII века занимали долину Псекупса (до этого ее занимали бжедухи, которых около 1613 года абадзехи вытеснили на север, вниз по течению Псекупса, на территорию нынешней степной Адыгеи), принадлежали к так называемым "демократическим племенам", у которых не было общего князя, а в основном свободные крестьяне-общинники, из среды которых выбирали что-то вроде совета старейшин племени, которые сообща принимали решения по внешним и внутренним делам. Примерно на месте Курортного парка находилось селение Псыфаб, а на горе Ключевой, там, где скала Петушок, находилась одноименная крепость, построенная, по некоторым данным, в VI веке. "Псыфаб" означало "горячая вода", так как из этой горы истекали минеральные источники, поэтому при русских гору, на которой находилась крепость, назвали "Ключевой". В наше время администрация ГК из уважения к истории переименовала ее в "Абадзехскую".