Павел Бойко

Твоя история репутации: Кубанец — свободная краснодарская энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Сабж

Павел Евгеньевич Бойко – критика чистого разума всея КубГУ, православный мессия, знаток западной философии, член Российского философского общества, заместитель председателя совета по государственной религиоведческой экспертизе при Министерстве юстиции РФ по Краснодарскому краю, теолог и большой любитель вкусного пива. Проповедник православия в казачьем краю, но без излишнего фимоза и активной пропаганды. Большой друг небезызвестного и скандального диакона Кураева – православного тролля с благословенной господом нашим Иисусом Христом ЖЖ-шечкой. Павел Евгеньевич – самый яркий кубанский адепт православия в смысле научном, а не фанатично-деструктивном. В суждениях утирает нос Екатерининско-Кубанскому патриарху Исидору, в связи с чем имеет никакого отношения к официальной проадминистративной церкви. Буйствует среди хипстоты и прочей прогрессивной молодежи, за что в равной степени любим и ненавидим последними. Ненавидит Совок и все что с ним связано. Американцев тоже не любит, даже в качестве иностранного языка выучил французский, а не язык загнивающего запада.

Чем знаменит[править]

Гуру статусов

Был известен лютым, бешеным количеством ПГМ и активным неприятием любой другой точки зрения. Если студент Кубика будет иметь честь познакомиться с данным экземпляром, то есть два пути, по которому может проходить обучение. Если студент будет активно придерживаться мнения, что все марксисты унтерменши, Гегель-бог, а душа и вера (христианские, разумеется) – основа мироздания, то пятерка на экзамене и протекция в любой сложной ситуацию автоматически обеспечены. Если, не дай Б-г, какой-нибудь Джамиль Мусаев посмеет заявить, что пророк Мухаммед гораздо круче Иисуса, то в глазах Павла Евгеньевича сразу превратится в одноклеточное, не способное логически мыслить. Преподаватель очень ловко выдает богословие за науку в течение всего семестра, за что заслужил неуважение атеистов, агностиков, антиклерикалов и просто представителей других конфессий.

Недавно отличился тем, что на фоне Олимпийской истерии в КубГУ, на правах заведующего кафедрой философии, устроил в цитадели знаний КВН средней унылости, посвященный спорту и философии. Концепт заключался в том, что и философы и Олимпийские игры зародились в Греции. В итоге попытка устроить массовое мероприятие на тему философии было обречено на провал. Среди посетителей были только студенты, а все конкурсы и сценки не далеко ушли от уровня школьной самодеятельности. Подробнее можно ознакомиться тут.

Симпатии и антипатии[править]

Бойко и Кубанский Исидор в привычной среде обитания

Бойко не любят: все необразованные, неграмотные православные, прогуливающие студенты, марксисты, некоторые еврейские расовые жиды, язычники-родноверы, малолетние оппозиционеры и «профессиональные либералы», ушибленные на голову и прочие религиозные мутанты. Сам Павел Евгеньевич при этом Ъ-академичен, очень высоко ценит науку (правда то, что сам под ней понимает, а это минус) и, например, не отрицает права теории эволюции на существование или утверждает локальность всемирного потопа. Больше всего ненавидим историками за активный троллинг со стороны сабжа. Опираясь на своевольные трактовки Поппера, Павел Евгеньевич (преподаватель с исторического факультета, на минуточку) заявил, что история даже не лженаука, а вообще не наука и заниматься ею – удел «онажематерей» в предовуляционный период. Многих так же доводит до эпилептических припадков точка зрения этого, к слову, невероятно образованного человека, которая заключается в том, что после смерти есть Царство Небесное, в которое плохой студент никогда не попадет. Особенно, если поскупится на приближающейся сессии.

Любит же Бойко та категория граждан, которые в философии не соображают ровным счетом ничего, но очень бы хотели. Например, альтернативно одаренные кубанские хипстерши, в перерывах между рассуждением о себе и репостами фотографий с пейзажами, всегда с удовольствием послушают о высоком: о душе, о вере, высшем знании и любви. Благо Бойко достаточно вежливый и приятный в общении человек. Только беда состоит в том, что наслушавшись субъективных рассуждений относительно философии науки, религии и вообще всего, целевая аудитория не поймет ровным счетом ничего. Потому что читать первоисточники страшно, критическое мышление и кругозор стремятся к нулю, а из моря непонятных слов запомнились одни «мимимишки» про христианскую дружбу, равенство и счастье. Так-то и выходит, что воннаби-илита Бойко любит, либерасты ненавидят, так как он для них символ пидорахи-ватника, студенты относятся как к любому другому преподу, а всем остальным просто похуй.

Кураев[править]

Наибольшую известность Павел Евгеньевич взыскал на поприще организации ПГМ-конференций, на которые приглашал дьякона Кураева, на фоне чего между ними сложилась дружба с совсем не православным трешем и угаром, а также дегустацией хмельных напитков в пивных Краснодара. Сам дьякон отзывается о Бойко достаточно тепло, с ноткой ностальгии:

Успел поговорить также и с Павлом Бойко из Краснодара, который организовал чудесную конференцию в своем университете. Вообще-то для меня это был повод затем доехать до той (не крымской) части Черного моря. Кажется, мы плавали в теплом-теплом море в середине октября. Впрочем, c Павлом мы и в ноябре когда-то плавали, было дело… Главное, потом как следует согреться. Но тогда еще Павел знал толк в горелке и украинском сале… А потом, видать, москали его уже подчистую доели (сало, а не Павло). Философские вечера

Христианская доктрина[править]

Православные догматы не мешают брать со студентов взятки, зачастую по двойному тарифу. Более того, религия даже помогает в этом нелегком деле. Например, студента можно обвинить в не православном поведении, которое, в зависимости от обстоятельств, варьируется от аморальных и стыдных поступков до экстремизма. Кстати, таким же образом религиозные убеждения преподавателя не мешают ему бухать в пост.

Во время Великого поста Павел Евгеньевич тоже находил для себя различные лазейки. Например, безнаказанно поглощал бутерброды с колбасой, находясь в маршрутке. Лайфхак заключается в том, что Иисус говорил о том, что путник в дороге имеет право есть во время поста что пожелает, чтобы восстановить силы.

Der Fall Dunenkoff[править]

Американский кинематограф тоже в курсе

Год 1997 н.э., КубГУ, Кир Дуненков, студент второго курса. Плохой студент, потому что из-за смерти отца полугодом ранее вынужден работать, будучи на дневной форме обучения. Студент находится к православию в крайней оппозиции (как и сейчас), за что в издевку получает от своего преподавателя, Павла Бойко, задание написать реферат на тему "Православие в интернете". Преподаватель очень ловко выдавал богословие за науку в течение всего семестра, за что заслужил неуважение всей группы, но отыграться решил именно на одном студенте, дальше будет понятно почему.

Интернет, чтоб вы знали, только-только пришел в наш кишлак, православие в интернете - это такой бред и фантасмагория, что только по сравнению с 2013 годом в медиапространстве может померкнуть. Онлайн-церкви, "поставить виртуальную свечку", вот это все. Тогда-то этому никто не придавал значения, ну есть и есть, что с того? Студент прилежно описывает идиотизм православной репрезентации в новом пространстве, за что получает отказ в зачете.

Тут вот какая штука. Студент - "свой". Так называемый блатной студент, сын преподавателя, что автоматически означает "поставить без разговоров". Своих не трогают, этому неписаному правилу много лет, и плевать на личные отношения. Студент этим не сильно гордится, но у него выхода нет, он работает, и тратить время на беготню по пересдачам не может. Преподаватель об этом знает, и решает унизить и студента, и его мать. В результате чего получает звонок свыше и, будучи унижен сам, зачет все-таки ставит. Если бы этим все закончилось, я бы тут и не стал такую телегу раскатывать, но отловив студента за локоть и затащив в пустую аудиторию, преподаватель читает долгую и нудную лекцию о том, как нехорошо и неправославно оный студент поступил. Студенту, вопщем, и в этот момент было совершенно насрать на проповедь. Это тот самый преподаватель, о котором полугодом позднее поползли слухи, в каких нескромных объемах он берет взятки со своих студентов. Это, видимо, охуеть просто как православно – вымогать деньги и отказывать в пересдаче при неоплате.

Паш, тебя, наверное, очень радует православное мракобесие, творящееся в стране, да? Когда можно объявить любого студента противником православия, оскорбляющим чувства верующих, и использовать это как дополнительный инструмент давления при вымогательстве? Можешь не отвечать, я знаю ответ.

Олсо[править]

В целом, если постараться игнорировать многие тенденции современного общества, учение Дарвина и 90% вещей, которые год за годом методично вдалбывали в школе, то с Павлом Евгеньевичем можно найти общий язык и даже положительно к нему относиться. Главное не погрязнуть во всех этих духовных скрепах и не принимать все близко к сердцу. Прочитав большинство существующих научных философских трактатов, у любого человека случится незначительное помешательство. Благо, в данном конкретном случае оно безобидное.

Ссылки[править]